天堂還是危險？
花了一個星期的時間，結束了在泰國北碧府的動物活動家和Wat Pha Luang Ta Bu Yannasampanno寺的佛教僧侶之間長達近20年的長時間戰鬥，這座寺廟更名為老虎廟。
雖然政府官員在過去幾年曾試圖調查動物濫用和野生動物販運的指控，但僧侶仍然頑固不化，拒絕為調查敞開大門。
然而，當國家公園部向他們頒發許可證時，他們沒有選擇，強行進入場地。
隨後的襲擊雖然成功地將所有137隻老虎全部奪走，但是它的悲劇性在於它肯定了遊客和活動家多年來一直擔心的恐懼：這個不斷提升自己作為外來動物保護區的地方，殘酷的虐待和腐敗。
了解泰國虎廟發生的事情
據國家地理新聞報導，該寺在1999年第一次幼崽抵達後不久就向公眾敞開了大門。位於曼谷西部的遊客蜂擁而至，體驗了寺廟的老虎，其人口僅增加了年份。 那些支付入學費用以及餵奶幼崽額外費用並與種植老虎自拍的人認為，所有利潤都用於保護外來動物的健康和安全。
然而，正如本月早些時候為期一周的突襲所顯示的那樣，以前對異國動物自由漫遊並在寺廟的工作人員和遊客中和平共處的願景，只不過是僧侶們賴以生成他們報告的300萬美元年收入的幻想。
根據“保護與環境教育4生活報告”，虐待指控首先由遊客提出，指責寺廟的老虎似乎鎮靜。
大多數工作人員都是志願工作人員，也表示擔心老虎得不到足夠的照顧。 除了報導說老虎被關在一個很小的混凝土籠子，飼料不足和身體虐待之外，工作人員聲稱這些動物缺乏適當的獸醫關注。 由於大多數寺廟的志願者工作人員幾乎沒有任何野生動物保護或動物護理經驗，當老虎生病或受傷時，僧侶們依靠當地的獸醫。 然而，他們的訪問只是暫時的 - 動物的日常照顧掌握在僧侶和工作人員手中。
對虎廟的擔憂存在並持續了多年。 然而，由於泰國是一個佛教國家，政府官員依然溫順，決心不要對抗或冒犯尊敬的宗教界成員。 因此，最早的虎廟調查是由野生動物組織進行的。 在暗中滲透和收集信息之後，活動分子提出了證據，證明他們相信絕大多數人都認為對動物濫用的恐懼。
大象安納塔拉度假村與金三角亞洲大象基金會在清萊的保護活動主任約翰愛德華羅伯茨說：“目前的動物園許可證制度應該收緊，目前它在國家公園部門手中其優先考慮的可能是本地物種保護，而不是那些沒有保護價值的混合老虎的福利。
奇怪的是，大象和大象營的所有權和經營權沒有許可證制度（即使它們是本地物種並具有保護價值），這可能是別的東西。“
此外，野生動物活動人士指責這些黑市活動的住持，聲稱虎崽種群的過度增加，反映在下面的時間表中，是非法滋生瀕危物種的意圖。 看來方丈們正在練習速度繁殖，其中包括從母親身上取出幼崽，以迫使成年女性回到高溫。 使用這個系統，這座寺廟每年迎來兩窩垃圾 - 這是一個統計數字，反映了野生老虎每兩年只能窩一窩的自然孕育。
僧侶否認他們一再參與黑市，聲稱繁殖週期反映了他們試圖容納喜歡與幼崽互動而不是觀察成年老虎的遊客。
只有三隻成年老虎，以前都植入了微芯片，在幾天之內似乎從場地中消失，這種懷疑只會擴大。 老虎的失踪是最後一根稻草，滾雪球變成了本月早些時候在虎廟襲擊事件中達到高潮的時間線。 下面提供的這個時間表說明了這個景點的可疑歷史和那些對它的腐敗保持警惕的人的勇氣。
虐待史
1999年2月：第一隻幼崽抵達佛教寺廟Pha Pha Luang Ta Bu Yannasampanno，另外還有七位幼崽參加了這一年的活動。 根據虎廟，這些幼崽在被偷獵者發現病殘或孤兒後被帶到了寺院門口。 幼崽的起源從未得到證實。
方丈決定向公眾介紹他們的老虎。 來自世界各地的遊客和志願者湧向修道院玩耍，寵物，並與異國動物拍照。 受到媒體的崇敬，這座修道院很快就被稱為老虎廟。
2001年 ：泰國林業部和國家公園局（DNP）從修道院緝獲了老虎，因為僧侶忽視宣布他們住房瀕危物種。 雖然動物現在在技術上是DNP的財產，但方丈被允許保持虎廟開放，但禁止繁殖或交易。 僧侶們無視這個秩序並養殖這些動物。
2003年 ：老虎廟僧侶們開始修建“老虎島”，這是修道院內的一個大型圍欄，僧侶聲稱這將改善動物的生活質量，並更好地準備將其重新放回野外。 僧侶們認為，雖然從未完成，但他們的大部分利潤都用於改善“虎島”設施，直到被迫關閉為止。
2005年 ：由於目擊者對老虎廟內虐待問題的報導持續不斷，野生動物組織野生動物保護組織國際護理組織（CWI）展開調查。 代表們開始滲透尋找證據的理由，以支持他們懷疑動物濫用和非法野生動物貿易。
據報導，十八隻老虎住在修道院的土地上。
2008年 ：CWI發布了他們的調查結果的正式報告，在他們自己的觀察中使用了2005年至2008年期間收集的志願者和工作人員的證詞以及從國家公園部門等國家官員獲得的信息。 該文件題為“利用老虎：非法貿易，虐待動物和在虎廟受到威脅的遊客”，該文件正式指責該寺動物濫用和非法販運。 儘管得到了支持，但報告發布後仍未採取任何官方行動。
2010年 ：老虎廟的老虎數量猛增至70多只。
2013年：繼續媒體關於Tiger Temple老虎福利的擔憂促使CWI回到老虎廟看看是否有什麼變化。 他們的第二個“老虎報告”維護他們對動物殘忍的指責，強調他們在場上觀察到的福利和安全問題。
2014年12月20日 ：一隻成年雄性老虎失踪。
2014年12月25日 ：還有兩隻成年雄性老虎失踪。
2015年2月 ：寺廟的獸醫Somchai Visasmongkolchai在離職後披露了關於失踪老虎的令人震驚的事實：微芯片被切斷。 他將他們交給了國家公園局副局長Addison Nuchdumrong。 DNP還發現還有13隻老虎失踪了微芯片，還有一隻成年老虎的屍體在廚房冰櫃裡。
2016年1月 ：一家澳大利亞非營利組織Cee4Life發布了關於三隻雄虎在其“虎廟報告”中消失的新證據，希望能夠說明虎廟參與老虎和老虎零件的黑市交易，他們聲稱可以追溯到2004年。這些證據中最有說服力的來自監視圖像，顯示在寺廟關閉後進入前門的車輛駛向大部分老虎被保留的部分，然後返回到前門離開場地。 該報告還包括一份神殿工作人員的成績單，承認他們知道入侵者在老虎失踪的那個夜晚出現。
2016年6月 ：在多年僧侶否認入境後，DNP獲得法院命令，允許政府官員和野生動物專家團隊強行進入虎廟。 在一周的過程中，該隊成功地提取了137隻老虎，平均每天大約有20隻老虎。
該小組發現了四十隻虎崽在冷凍箱中的屍體，還有二十多只保存在甲醛中。 聖殿的一名志願者表示，有報導稱幼崽的出生和死亡，並且面對販賣人口的指責，僧侶們將自己的遺體作為當局的證據。
除了拯救動物之外，官員還發現了一種以虎皮，牙齒以及六十七個包含由虎製成的頭部方丈，Luangta Chan照片組成的走私山區形式的販運活動的物證皮膚。
虎廟的命運
僧侶們仍然固執地到最後，有傳言說有些人在專家用鎮靜劑幫助拔除之前餵養老虎，還有一些謠言說他們將動物放入峽谷，使他們更加困難和危險。 一名僧人甚至試圖用一輛載著老虎皮和f牙的卡車逃離現場，但官員可以拘留他。
儘管這次襲擊發生了暴行，但公眾終於可以在知道外來動物現在已經安全的情況下得到封鎖，並且聖殿的三名人員，其中兩名僧侶面臨刑事指控。 老虎將被運送到政府養殖中心，因為他們過去的生活將不允許他們在野外安全生活。