5必看Bhubaneswar寺廟

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布巴內斯瓦爾寺廟概述

奧巴薩的首府布巴內斯瓦爾是該州最著名的旅遊景點之一 ，以其作為一座寺廟而聞名 - 畢竟這裡有700多座！ 這些廟宇中的大部分都是獻給濕婆神的，歷史揭示了為什麼。

名稱Bhubaneshwar來自Shiva的梵文名字Tribhubaneswar，意思是“三個世界之主”。 舊印度教經文說，布巴內斯瓦爾是濕婆神最喜歡的地方之一，他喜歡在一棵巨大的芒果樹下度過時光。 此外，布巴內斯瓦爾的許多寺廟建於公元8至12世紀，在此期間，薩維教（崇拜濕婆神）主宰了宗教場景。

奧里薩邦和布巴內斯瓦爾的大部分寺廟都是建築設計，這是北印度寺廟的納加拉風格的子風格。 這是所謂的rekha （一個帶有曲線尖頂的聖所）和pidha （帶金字塔形屋頂的方形前廊）的組合。 這種設計主要與濕婆神，蘇里亞神和毘濕奴神廟有關。

從公元6至7世紀至公元15至16世紀，這些類型的寺廟在奧里薩州建造了近一千年。 它在卡林加帝國的古都布巴內斯瓦爾特別流行，在那裡發生的並不是中斷統治王朝及其隸屬關係的變化。

布巴內斯瓦爾寺廟高聳，雕刻嚴峻的尖頂非常驚人。 令人難以置信的是，他們想像著創造它們的工作和他們雕刻精美的基地。

繼續閱讀，以發現五個寺廟，你不應該錯過訪問。

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Lingraj寺廟

建於公元11世紀

壯麗的Lingraj寺（Lingas國王，濕婆神的陰莖象徵）代表了Odisha寺廟建築演變的頂峰。 它的尖頂高約180英尺。 在這個龐大的寺廟建築中也有超過64個小神殿。 他們用神和女神，國王和王后，跳舞的女孩，獵人和音樂家的雕塑裝飾華麗。

不幸的是，非印度教徒不可能看到所有這一切接近，但。 只有印度教徒才能進入寺廟建築群（並且只有那些印度教徒足夠欣賞印度教）。

然而，非印度教徒可以從遠處看到寺廟內部。 主入口右側有一個觀景台。 請注意：有可能你會因為捐款而受到某人的騷擾，並聲稱會去寺廟。 它不會，所以確保你不給任何錢。 （當我訪問的時候，我被一個自稱是神父的兒子的人接近了，他正在喝酒，我的嚮導確信他會用這筆錢購買更多）。

03年06月

Mukteshwar寺廟

建於公元10世紀

Mukteshwar寺身高34英尺，是布巴內斯瓦爾最小，最緊湊的寺廟之一。 然而，它以其精美的石拱門以及門廊內八瓣蓮花的天花板而聞名。 一些雕刻的圖像（包括獅子頭圖案）第一次出現在寺廟建築中。

這個寺廟的名字Mukteshwar意思是“通過瑜伽給予自由的主”。 你會發現寺院裡各種調解姿勢的修道者，以及來自印度神話的人物，來自Panchatantra的民間傳說（五本動物寓言）以及耆那教城市（僧侶/尼姑）。

嘗試並抓住每年1月中旬在廟宇舉行的Mukteshwar舞蹈節 。

04年6月

Brahmeshwar寺廟

建於公元11世紀

位於Lingraj寺廟的東邊，Brahmeshwar寺廟是由統治國王的母親為紀念神靈Brahmeshwar（一種濕婆神的形式）而建造的。 它大約60英尺高。 鐵樑首次用於寺廟的建造。 此外，在寺廟的另一幅第一幅肖像畫中，還有一些音樂家和舞者在寺廟的牆壁上出現了很多。

除此之外，布拉梅斯瓦爾從早期的Mukteshwar寺廟中汲取了相當多的設計。 它的門廊還有一個帶蓮花的雕花天花板，牆上有豐富的獅頭圖案（這是第一次出現在Mukteshwar寺廟上）。 也有類似Rajarani寺廟，有幾個雕刻的色情夫婦和性感的少女。

寺廟外部裝飾著幾位神靈和女神的身影，宗教場景和各種動物和鳥類。 西部立面上有許多與密度相關的圖像。 濕婆神和其他神也被描繪在他們可怕的方面。

05年06月

Rajarani寺廟

建於公元10世紀

Rajarani寺廟是獨一無二的，因為它沒有神性。 有一個故事說，這座寺廟是奧里亞國王和王后（拉賈和拉尼）的勝地。 然而，更現實的說，這座寺廟的名字來源於用來製作它的各種砂岩。

寺廟上的雕刻特別華麗，有許多色情雕塑。 這通常導致這座寺廟被稱為東部的克久拉霍 。 寺廟另一個引人注目的特點是尖頂上的小雕刻尖頂。 如果您想要觀光休息，那麼寬敞而完美無瑕的寺廟場地是一個放鬆的地方。

印度人入場費為15盧比，外國人為200盧比。 15歲以下的兒童免費。

嘗試並抓住在每年一月期間在寺廟場地舉行的Rajarani音樂節 。

06年06月

瑜珈寺

建於公元9-10世紀

雖然64 Yogini寺位於Hirapur，在布巴內斯瓦爾以東約15公里處，但值得努力參觀它。 是什麼使這個寺廟特別是它是印度僅有的四個瑜伽寺廟之一致力於坦陀羅的深奧崇拜。 它神秘莫測，許多當地人都對此感到害怕 - 不難想像為什麼。

這座寺廟內部刻有64個石雕瑜珈師女神像，代表著為喝惡魔血液而創造的潛水母親的64種形式。 瑜伽教派認為崇拜64位女神和女神Bhairavi會給他們超自然的力量。

有趣的是，這座寺廟沒有屋頂。 傳說它是因為瑜伽士女神會在夜間飛出去漫遊。

這個寺廟曾經被認為已經實行的密宗儀式不再發生。 現在，主持神是一個叫Mahamaya的女神。 她和瑜伽士在Dussehra和Basanti Puja期間以女神杜爾加的形式被崇拜。

早晨嘗試和參觀寺廟，當霧使它有空靈的感覺時，或者在日落時，yoginis被光線染成紅色並顯得活躍起來。 稻田中寧靜的鄉村環境增添了氛圍。