慶祝愛爾蘭復活節上升的正確日期 - 何時？
復活節1916年， 復活節起義 ，是愛爾蘭歷史上最重要的日子之一。 但是，這個歷史事件在何時應該在愛爾蘭慶祝呢？ 這似乎是一個有點混亂的問題，因為對愛爾蘭自由的相當長期的鬥爭似乎已經被宗教內涵淹沒了。 以至於使它成為一場可移動的盛宴......歷史事件決不應該是這樣。 還是應該？
讓我們看看事實，只是事實，夫人......
復活節上升的實際日期
1916年4月24日 - 也就是複活節星期一 ，愛爾蘭武裝叛亂分子對（主要）都柏林的英國軍隊首次發動復活節起義。 意外，而不是計劃。 由愛爾蘭共和黨兄弟會在愛爾蘭志願者組織內製定的最初計劃和計劃要求革命在一天前開始，但是反叛領導層內部分數相矛盾的命令和反命令意味著“演習“計劃在復活節週日在最後一刻被取消。 匆忙重新繪製的攻擊計劃然後在星期一的複活節那天...
......實際上這可能是幸運的，因為許多英國軍官正在Fairyhouse（米斯郡）享受比賽，只留下一個骨架式指揮結構。 因此，延誤造成的不吉利的開始可能是一種獎勵。
紀念復活節上升
1916年和獨立戰爭之後，每年的複活節（主要以閱兵式）在復活節週日舉行。 為紀念復活節上升50週年，最大的慶祝活動是在1966年。 然而，愛爾蘭政府在70年代停止了年度遊行，主要原因是在北愛爾蘭“麻煩”期間再次發生暴力事件。
政治氣候的又一次改變重新確立了官方紀念活動，2006年的慶祝活動在都柏林舉行，慶祝活動在復活節週日再次舉行。
2016年3月27日的複活節週日也是“官方愛爾蘭”慶祝1916年百年誕辰的日子。 將近一個月太早。 雖然這可能沒有被許多人注意到，因為在2016年的每年三月和四月的一天似乎有某種紀念。
錯誤的日子，錯誤的日子
如果你的祖母在聖誕節前夕出生，你會在聖誕節前夕慶祝她的生日。 這在某種程度上是合乎邏輯的：平安夜在12月24日重複定期。 因為聖誕節不是可移動的盛宴，而是固定的日曆日期。 但是，奶奶是否會在1916年4月24日出生？你肯定會在4月24日每年都會慶祝一些蛋糕，而不是在復活節星期一。 你不是嗎？
這個（略帶異想天開的）例子顯示了一個主要問題：紀念日通常在他們發生的日曆日期慶祝。 甚至可能會對變化的日曆進行調整，例如7月12日慶祝博因戰役（戰鬥發生在7月1日）以及11月紀念十月革命。
然而，在愛爾蘭，瑞星的實際歷史日期幾乎完全不重要 - 似乎更重要的是它與復活節的聯繫。 通過選擇復活節星期日取代歷史上的複活節星期一，進一步造成混亂，根本沒有任何幫助。
保守估計，在都柏林街頭採訪一千名愛爾蘭人和女人時，或許只有一百人能夠真正確定復活節起義的日期。 大多數人會簡單地回答“在復活節！”而選擇這個宗教節日的900多人中的很多人都很難在復活節週日或週一之間做出正確的選擇。
為什麼復活節週日
當你想到經濟和交通問題時，復活節週日實際上可能是一個靈感的選擇 - 大多數商店在愛爾蘭的複活節週日關閉，都柏林沒有大量人流，關閉遊行街頭也不成問題。
紀念活動不會與Fairyhouse賽車節（仍在復活節舉行）相衝突。
但為什麼復活節呢？
如前所述，（歷史）紀念日通常是在他們幾年前發生的那一天慶祝的。 因此，每年都要更改慶祝歷史事件的日期，慶祝活動恰好與藍色月亮中的實際週年紀念相一致，這與歇斯底里式的滑稽表演很接近。 但是進入階段左帕特里克Pearse ...
愛爾蘭獨立運動的主要亮點之一，也是1916年（幾乎完全不合適）的軍事指揮官之一，皮爾斯發展了自己的武裝鬥爭哲學。 總之：要成功，你不必贏。 相反，它將足以給予“鮮血犧牲”，以確保子孫後代的獨立性。 或者至少迫使後代繼續進行武裝鬥爭。 這種頗具神話色彩的革命活動觀點在20世紀初十分流行。
也許在愛爾蘭也不例外 - 天主教信奉類似的克己和救贖的概念。 正如耶穌基督為拯救人類而死在十字架上的例子所證明的那樣。 他的“獻血”（儘管這個想法似乎頗為異教）導致了人類的救贖。
在迅速（通常是無意識）的舉動中，起義與復活有關 - 即導致自由的“血祭”。 宗教意象和想法與民族主義熱情相結合，使得皮爾斯成為夢想家和傑出的演說家，但卻是一位不太平庸的戰略家，愛爾蘭的救世主人物。
這在戈爾韋相當新的大教堂中無處不在。 在這裡，在復活教堂（！），你會發現一個Patrick Pearse的馬賽克。 除了JFK的馬賽克...
改變的時候了？
2016年將是一個開始的好地方 - 為什麼不在4月24日宣布新的國慶假期，從此在正確的日期慶祝復活節起義，而不會將它與復活節一起強制進入農曆？ 同意，在關閉都柏林的遊行隊伍時會遇到一些後勤問題......但這些並沒有阻止聖帕特里克節成為今天的派對。
唉，這不是......所以愛爾蘭將繼續慶祝政治事件為宗教節日。 在每年的不同日期，很少在正確的日期。